# Keeleteadlased: Kirde-Eesti poluvernikute keel on arvatust ainulaadsem

- Link: https://kihulane.eu/arhiiv/300511
- Published: 2026-11-13T11:48:00+03:00
- Author: RSS

Peipsi põhjakaldal Iisaku kandis elas veel 19. sajandi lõpul üle 5000 poluverniku.
Nende esivanemateks peeti seni peetud vadjalasi, kelle keel kuulub koos eesti keelega
lõunapoolsete läänemeresoome keelte hulka. Tartu Ülikooli keeleteadlaste[ värske uuring](https://doi.org/10.3176/lu.2026.2.02)
näitab aga, et poluvernikute keeles on olnud ka põhjapoolsete läänemeresoome keeltega
sarnaseid jooni.

Poluvernikute päritolu on olnud pikka aega mõistatus. Nende keeles ja kombestikus
segunes eesti, vadja ja vene mõju ning neid peeti võõraks nii eestlaste kui ka venelaste
hulgas. Töö kohaselt kõnelesid nende kaugemad esivanemad keelt, mis oli lähedane
Kirde-Eesti rannamurdele ja milles oli ka mitmeid ainulaadseid jooni.

“Kindlasti on tähtis olnud Alutaguse kandi inimeste endi huvi teema vastu, samuti
selle olulisus laiemalt läänemeresoome keelte ajaloo uurimisel,” tutvustasid uuringu
autorid Tartu Ülikooli läänemeresoome keelte professor Petar Kehayov ja Tartu Ülikooli
eesti keele ajaloo ja murrete professor, akadeemik Karl Pajusalu töö tagamaid.

Külad, mille elanikke peeti 20. sajandi alguses poluvernikuteks. Autor/allikas: 
Kehayov ja Pajusalu 2026, Linguistica Uralica

“On palju inimesi, kellel on sidemeid selle atraktiivse Alutaguse piirkonnaga, kas
siis perekondlikult või suviste rännakute tõttu. Peipsi põhjarannik on üldse Eesti
ilusamaid paiku. Kirde-Eesti on laiemalt olnud läbi ajaloo mitme läänemeresoome 
keele ja kultuuri kohtumispaik,” lisasid Kehayov ja Pajusalu

**Mitmekeelne rahvakild Peipsi põhjakaldal**

Täpsemalt kutsuti poluvernikuteks Iisaku kihelkonnas Peipsi põhjakaldal ja selle
lähedal elanud luterlasi, kes kõnelesid viimastel sajanditel omapärast vene ja eesti
murdekeelt. Kogukonna südame moodustasid Iisakust umbes viie kilomeetri kaugusel
asuvad Vaikla ja Liivaküla – Vaiklat tunti lausa poluvernikute pealinnana.

Piirkonna asustuslugu on keerukas. Enamasti eeldavad uurijad, et rauaajal elas seal
vadjalastega sarnane rahvas, kellele rändas 12. ja 13. sajandil üle Narva jõe lisaks“
slaavistunud” vadjalasi. Alates 1560. aastatest kuni Põhjasõjani valitses Alutagusel
Rootsi võim ning toona saabus piirkonda uusi asunikke Venemaalt, eeskätt Ingerist
ja Oudova kandist.

Põgenemist soodustas 1597. aastal Venemaal vastu võetud seadus, mis kärpis talupoegade
vabadusi. Kui Rootsi võim asus 17. sajandil õigeusku piirama ja suunas kohalikke
talupoegi luterlusse, sündiski nimetus poluvernikud ehk pooleusulised – ametliku
luteri usu varjus hoidsid inimesed elus vanu õigeusu kombeid.

1690.aastatel asusid Peipsi äärde vanausulised, kellest said poluvernikute lähimad
venekeelsed naabrid. Pärast Vene võimu algust 1704. aastal saabus idanaabri juurest
veel üks asunikelaine, mis rauges 1730. aastateks.

19. sajandi keskpaigas sündinud etnograaf Jüri Truusmann hindas poluvernikute arvuks
5000, ent ilmselt pidas ta silmas kogu kohaliku luteri koguduse liikmeskonda. Järgnevatel
aastakümnetel hakkasid poluvernikud eestistuma: 1930. aastateks oli nende asuala
kahanenud vaid mõne külani, mille ristis Eesti ajakirjandus “poluvernikute vabariigiks”.

Kogukond säilitas kakskeelsuse veel 20. sajandi viimase kümnendini. Inimesed kõnelesid
omapärast vene murret, milles leidus niiarhailisi jooni ja eesti keele mõjutusi 
kui ka vene aktsendiga kirde-eesti murret. Tänapäeval omaette etnilise rühmana poluvernikuid
enam eristada ei saa ja nende pärandit hoiab elus peamiselt Iisaku muuseum.

Vaade, et poluvernikud põlvnevad vadjalastest põhineb keeleuuringute asemel peamiselt
nende rahvakultuuril ning seda lugu jutustab ka kohalik muuseum.

**Kadunud _õ_**

Kehayov ja Pajusalu analüüsisid nüüd Mari Musta ja Helle Heiteri aastatel 1962−1965
kogutud keelematerjale ning Jüri Truusmanni 1895. aastal koostatud poluvernikute
vene keele sõnaloendeid.

Kõige enam torkab poluvernikute keeles silma, et sealt puudub eesti ja vadja keelele
omane õ-häälik. Vaikla ja Liivaküla vanemate elanike kõnes polnud seda üldse, kuigi
naabruses kõneldavas Alutaguse murdes ja vadja keeles hääldatakse õ-d ohtralt.

Õ-d ei hääldanud poluvernikud ka vene keeles ja samuti puudus see häälik nende vene
keele läänemeresoome laensõnades. Seda asendasid erinevad vokaalid, nagu o: _soobrat_‘
sõbrad’, _sona_ ‘sõna’; u: _nuges_ ‘nõges’; nende vene keeles i: _pirguša_ ‘põrgu’
jm. Puudusid ka eesti keelele iseloomulikud kolm sõnaväldet ning öeldi mõneti soome
keelega sarnaselt näiteks _menema_, _nena_, _laiv_ ja _kaiv_.

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)

Poluvernikute asuala eesti murrete kaardil. Autor/allikas: Kehayov ja Pajusalu 2026,
Linguistica Uralica

Need jooned on kas arhailised või iseloomustavad pigem põhja-läänemeresoome keeli,
nagu Soome lahe rannamurret. Eesti ja vadja keel kuuluvad seevastu lõuna-läänemeresoome
rühma. Autorite järeldusel kõnelesid poluvernikute esivanemad Kirde-Eesti rannamurdele
ja Kesk-Vaivara murrakule lähedast keelt. Kuna Vaikla jääb Soome lahe rannikust 
42 kilomeetri kaugusele, ulatus põhja-läänemeresoomepärane asustus ilmselt sügavamale
sisemaale, kui teadlased seni eeldasid.

**Vene keel osutab kirdesse**

Poluvernikute vene keel erines ka oma lähinaabrite ehk Peipsi põhjaranniku ja Oudova
kandi vene murretest. Vanemad kõnelejad hääldasid rõhuta silpides sageli selget 
o-d, aga naabermurretes sulas see a-ga ühte. Mõnikord asendus l-häälik u-laadse 
häälikuga, näiteks öeldi sõna _volk_ (‘hunt’) asemel _vouk_. Lähimad sarnased jooned
leiab hoopis sadade kilomeetrite kauguselt kirdest – Novgorodi ja Laadoga ümbruse
põhjavene murretest.

Autorid pakuvad sellele kaks võimalikku seletust. Esimese järgi jõudsid piirkonda
hiljem põhjavene murrete kõnelejad. Teise järgi saabusid slaavi asukad siia juba
varakeskajal ammu enne seda, kui 14. sajandil hakkasid vene murretes levima mitmed
uuendused. Nende keel säilitas vanu põhjapoolseid jooni, sest metsad, Narva jõgi
ja ümbritsev läänemeresoome rahvastik kaitsesid seda hilisemate muutuste eest. Teadlaste
sõnul võivad mõlemad stsenaariumid korraga paika pidada.

**Väike rahvakild, rikas pärand**

Lihtsustatult võib öelda, et poluvernikute esivanemad kõnelesid algselt läänemeresoome
keelt, aga läksid hiljem üle vene keelele. Viimastel sajanditel võtsid nad aga omaks
kohaliku eesti murde, kuhu jäid püsima ka nende varasema keele erijooned. Iisaku
poluvernikud end ise venelasteks ei pidanud – Truusmanni sõnul oli see nimetus nende
jaoks lausa solvav.

Autoreid üllatas, kui palju uut sellest väikesest kogukonnast endiselt leida võib“
Kui rikas võib olla ühe nii väikese rahvakillu keeleline ja kultuuriline pärand 
ning et sellest on ikka leida midagi uut. Ja kui keeruline on mitmekordse assimilatsiooni
tulemusel tekkinud keele ajalooliste sugulussuhete selgitamine,” tõdesid Kehayov
ja Pajusalu.

Artikli lõpus esitavad autorid üleskutse arheoloogidele ja geneetikutele. Juba 1975.
aastal soovitas koduloolane Meeme Kask uurida Iisaku ümbruse vanu matmispaiku, mida
on arheoloogid viimastel aastakümnetel ka teinud. Kehayovi ja Pajusalu hinnangul
aitaksid arheoloogilised andmed ja DNA-analüüs poluvernikute päritolusse lõpuks 
selgust tuua.

“Eesti juurte tippkeskus, mis koondab teadlasi mitmelt erialalt, on võtnud ette 
uurida põhjalikumalt ka Kirde-Eesti rahvastiku ja kultuuri kujunemislugu. Selleks
tuleb täpsemalt uurida ka poluvernikute naabreid,” nentisid uurijad.

**“Ei ole kumbagi”**

Poluvernikute usk säilitas õigeusu jooni ka pärast luterlusse pöördumist: Iisaku
luteri kirikus olevat olnud isegi ikoon, mille ette sai küünlaid panna. Keeleteadlane
Paul Ariste kirjutas 1930. aastal: “Ja tõepoolest, poluvertsik ei ole kumbagi. Ta
on n-ö venelasest välja saanud, aga eestlaseks pole veel jõudnud.” 20. sajandi jooksul
sulandusid poluvernikud keeleliselt ja kultuuriliselt eestlaste hulka.

Kehayov ja Pajusalu avaldasid tulemused [ajakirjas Linguistica Uralica](https://kihulane.eu/arhiiv/%20https://doi.org/10.3176/lu.2026.2.02).
Töövalmis Eesti juurte tippkeskuse ja Eesti Teadusagentuuri grandi “Idast läände:
eesti keele ja lõuna-läänemeresoome keelte tüpoloogiline muutumine uurali taustal”
toel.

[Loe allikast edasi](https://novaator.err.ee/1610195026/keeleteadlased-kirde-eesti-poluvernikute-keel-on-arvatust-ainulaadsem)

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)
