# “Teise mätta otsast”: defitsiidimälestus paneb eestlase ostma

- Link: https://kihulane.eu/arhiiv/191314
- Published: 2026-05-26T08:39:00+03:00
- Author: RSS

Inimesed ostavad asju, sest iga ost pakub lühikest bioloogilist naudingut. Ostes
vabaneb ajus nn õnnehormoon dopamiin, mis tekitab turvatunnet. Äärmuslikul juhul
võib see paisuda Soone sõnul šopaholismiks: “Inimene tahab seda tunnet kogeda jälle
ja jälle. Ta läheb ja ostab need asjad ära, aga tal pole neid vaja. Äärmuslikel 
juhtudel ta läheb koju ja peidab need mitte ainult lähedaste, vaid ka enda eest 
ära.”

“Vajadused on alati palju väiksemad kui soovid.” – Ivar Soone

Lühiajalisele keemilisele naudingule lisandub hirm millestki ilma jääda ehk FOMO-
efekt. See sunnib ostma näiteks uusimaid tehnikavidinaid. Pidev uute toodete turuletoomine
mõjutab otseselt enesehinnangut, sest esemed näitavad inimese staatust ja teatud
kogukonda kuulumist. “Mul on nüüd ka Apple, istun kohvikus ja õunake helendab – 
ma eksponeerin ennast, ma kuulun,” piltlikustas tarbimispsühholoog sellist sotsiaalset
survet.

Turundajad jagavad aga tarbija motiivid kaheks: vajadusteks ja soovideks. “Vajadused
on alati palju väiksemad kui soovid. Samas osad vajadused on vahetud ehk n-ö ellujäämist
garanteerivad ja osad on sotsiaalselt tingitud vajadused,” selgitas Soone.

Kelleri sõnul räägivad sotsioloogid ka _tarbimiskoridorist_, millel on põrand ja
lagi. “Me justkui saaksime panna paika põranda, alla mille ei saa langeda: siis 
on juba mitteväärikas, puhas häda, viletsus ja vaesus,” kirjeldas ta. Kui tarbimispõrandast
saavad kõik aru, siis tarbimislaega on Kelleri hinnangul lugu keerulisem. Teoreetiliselt
saab tema sõnul mudeldada küll, kui palju inimene planeedi hoidmiseks tarbida võiks.
Praktikas on aga inimestele tarbimispiire ette seada märksa keerulisem.

Ivar Soone Autor/allikas: Siim Lõvi / ERR

**Lääne-eurooplane oma kodu ihalust ei mõista**

Eestis võimendab bioloogilisi instinkte materialistlik mõtteviis, sest endistele
idabloki riikidele on omane defitsiidist võrsunud asjakultus. Saatekülaliste sõnul
pole Lääne-Euroopas tasapisi leviv jagamismajandus siinmail täielikku läbimurret
saavutanud. “Meil on mingisugune mälestus teistsugusest ühiskonnakorraldusest, mistõttu
on omamisel natuke suurem tähendus,” viitas Margit Keller ajaloolisele taustale.

Soov asju päriselt endale saada laieneb ka argiellu: eestlased tahavad kindlasti
oma kodu. Seevastu lääneriikide elanikud näevad suures isiklikus kinnisvaras sageli
hoopis mobiilsuse või töökohavahetuse piirajat. “Nemad ütlevad, et “mida ma panen
selle raha sinna korteri alla kinni? Ma panen parem investeerin, loon endale täiendava
pensionisamba ja seni ka rendin. Küll pärast riik välja aitab, kui on midagi viga”,”
sedastas Ivar Soone.

“Meil on mingisugune mälestus teistsugusest ühiskonnakorraldusest, mistõttu on omamisel
natuke suurem tähendus.” – Margit Keller

Siiski liigub ka Eesti ühiskond teatud tooterühmades tasapisi rendimudelite poole.
See võimaldab tarbimispsühholoogi sõnul säilitada staatust ilma füüsilise esemeta.
Louis Vuittoni käekoti või limusiini lühiajaline laenamine pakub luksust, toomata
kaasa pikaajalist rahalist kohustust. Tarbimispsühholoog tõi näite esinduslikkuse
hoidmisest: “Keegi tegelikult ei tea, kas see on renditud või omandis, aga ta kannab
sinu staatust ikka edasi.”

Koos renditeenuste arenguga muutuvad maailmas ka edukuse sümbolid. Nii soosib edu
üha tagasihoidlikumat väljendusviisi. Näiteks kannab Facebooki looja Mark Zuckerberg
brändiriiete asemel lihtsaid teksapükse ja T-särke. “See signaal tähendab tegelikult,
et mul on nii palju kontrolli ja kapitali, et ma ei pea seda kellelegi välja näitama,”
selgitas Soone.

Eliidi muutuvatest eelistustest hoolimata püsib laiatarbekaupade turg vastupidisel
loogikal: uute asjade ostmine ja ületarbimine on tehtud äärmiselt mugavaks. Odav
kiirmood vähendab aga soovi esemeid lõpuni kasutada või katkisi riideid parandada.
Soone sõnul piirab säästlikkust ebamugavus. “Sageli on parem maksta see viis eurot
poes ära, kui hakata kodus istuma ja sokki nõeluma,” märkis ta.

Kelleri sõnul on paranduskeldrid küll olemas, kuid pigem nišiliikumine. “Ma arvan,
et nõelutud sukaga ikkagi kontorisse tööle ei lähe – sealt jookseb kultuuriline 
piir. Nõeletud sokiga poiss võib jalkat mängima minna, aga lõpuaktusele tuleb ikkagi
uued sokid osta, mis seal salata,” arutles ta.

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)

Margit Keller Autor/allikas: Airika Harrik/ERR

**Oota ostuga 30 päeva**

Tarbimisele annavad hoogu reklaamid ja postkasti jõudvad uudiskirjad. Reklaamsõnumid
tabavad tarbijat sageli ootamatult: need ründavad otse alateadvust ja tekitavad 
kunstlikku süütunnet.

Kuna aju töötleb emotsioone kordades kiiremini kui ratsionaalseid argumente, langevad
ostjad Ivar Soone sõnul kergesti kiirkampaaniate ohvriks. “Nagu öeldakse, siis ratsionaalne
ürginimene on ammu lõvi kõhus, samas kui emotsionaalne ehmus ja ronis puu otsa,”
kasutas Soone inimese esmast ja elupäästvat reaktsiooni kirjeldades piltlikku võrdlust.

Kes soovib psühholoogilisele ostusurvele vastu seista, peab Soone sõnul võtma teadliku
pausi ja mõtlema, kas toodet on üldse vaja. Spetsialistid soovitavad emotsiooni 
vaigistamiseks oodata uue eseme ostmisega isegi 30 päeva, et vältida asjatuid kulutusi.
Soone tõi näite suuremate pööretega mikserist. “Mõtledki rahulikult läbi, mida ma
nende suuremate pööretega teen – ja vahel ununeb asi üldse ära,” märkis ta.

“Kui me ei osta midagi üleliigset, võime ennast hoopis premeerida […] ja võtta seda
olukorda nagu mängu.” – Ivar Soone

Emotsioone aitab vaos hoida ka poenimekiri, mis välistab juhuslikud ahvatlused. 
Distsipliini hoidmine nõuab Soone sõnul pingutust, kuid teadlik planeerimine aitab
vältida näiliselt kasulikke, ent tegelikult mittevajalikke sooduspakkumisi. Tarbimispsühholoog
andis soovituse enesekontrolli premeerimiseks: “Kui me ei osta midagi üleliigset,
võime ennast hoopis premeerida: osta väikese kommipaki või mis iganes kellele meeldib
ja võtta seda olukorda nagu mängu.”

Kolmanda nipina pidurdab oste reegel, et iga uue eseme majja toomisel tuleb ühest
vanast asjast loobuda. Niimoodi tõuseb ostuotsuse psühholoogiline hind. “See teeb
otsuse emotsionaalselt kalliks, sest kuidas ma vana lemmiksärgi ära viskan,” selgitas
Soone.

Ostusurvega võitlemine nõuab üksikisikult palju aega ja energiat, sest lakkamatu
reklaamitulv teeb teadliku tarbimise keeruliseks. Lõplik lahendus peitub Margi Kelleri
sõnul eneserefleksioonis, kus igaüks hindab ausalt oma vabadust ja sõltumatust välistest
teguritest. Sotsioloog rõhutas isikliku mõtlemisvõime säilitamise tähtsust: “Mõttepaus
aitab analüüsida, mida ma teen, kes mind juhib ja kas ma olen väljast juhitav või
autonoomne.”

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)

“Teise mätta otsast”. Ivar Soone ja Margit Keller Autor/allikas: Siim Lõvi, Airika
Harrik/ERR

[Loe allikast edasi](https://novaator.err.ee/1610036866/teise-matta-otsast-defitsiidimalestus-paneb-eestlase-ostma)

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)
