# Teadvusega masinad kombivad inimeseks olemise piire

- Link: https://kihulane.eu/arhiiv/16609
- Published: 2023-05-15T10:26:00+03:00
- Author: toomas

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)

Praeguseks peaks olema ka laiadele massidele olema Turingi test, mille käigus inimestest
kohtunikud püüavad vestluse põhjal eristada masinat inimesest. Juhul kui seda ei
suudeta, ei pidanud testi välja pakkunud Alan Turning põhjuseks inimese muutumist
masinaks, vaid masina suutlikkust vastata inimesele nagu inimene. Selle põhjalt 
oletatakse, et masin on intelligentne. Vähem tuntud on Garlandi test, kus on samuti
inimestest kohtunikud. Testi käigus püütakse aru saada, kas masinal on teadvus.

Intellekt ja teadvus on erinevad nähtused. Tehisintellekti ärkamise ajal peaks kummastki
rohkem rääkima, sest segadus on ohtlik. Peamiselt just inimesele, kellel on kindla
peale teadvus olemas. Eksitakse oletades, et teadvus tärkab piisava intellekti olemasolul.
Lisame veel natukene mälu ja protsessoreid, ning ootame OpenAI, Google, Facebooki,
Anthropicu või mõne muu arendaja arvutipargi Garlandi testi tulemust.

Teadvuse tärkamine masinas muudaks ka meid, vahest masinast rohkemgi. Masinale pelgalt
teadvust omistades muutuvad meie oletused selle käitumisest ja kavatsustest. Arvates,
et intelligentne masin on teadvusega, võime näiteks oletada, et sellel on oma eesmärgid,
soovid ja uskumused.

Võime pidada masina ratsionaalsust meie omaga ühtivaks. See on ainuke, mida teame
ja rakendame üllatavalt tihti suheldes loomade või taimedega. Sellega teeme saatusliku
vea. Tehnilises asjas reaalselt olev või üksnes sinna mõeldud teadvus äratab meis
tundeid, mis omakorda kujundavad meie eetilisi hoiakuid ja otsuseid. Loome endale
uusi moraalseid väljakutseid. Suure tõenäosusega end seejuures eksitades ja ohustades.

Teadvus on ärkvel oleku ajal enese tunnetamisele rajanev oma mõtetest, ümbrusest
ja aistingutest teadlik olek. Võib ka öelda, et teadvus on subjektiivsete kogemuste
voog elus olemisest ja ümbritsevast maailmast. Teadvuse põhisisu mõistmine on oluline
inimkogemuse ja seda mõjutavate häirete käsitlemiseks. Teadvus kaob näiteks üldtuimestuse
või magama jäämisega. Sestap on mõneti üllatav ja samas selle komplitseeritusele
osutav, et teadvuse osas puudub ühtne, üldtunnustatud määratlus.

Intellektiga on olukord natuke parem. Hoolimata formuleeringute paljususest, võib
neist enamike mõtte koondada võimeks saavutada omi eesmärke pidevalt muutuvas olustikus,
kasutades omandatud teadmisi ja abstraktset loogikat.

Masinad muutuvad üha intelligentsemateks. Meiega suheldes võivad nad jätta mulje
teadvuse olemasolust, ent teadvus on siiski midagi muud. Meelehea või valu tajumine
ei eelda erilise intellekti olemasolu, aga vajavad teadvuse olemasolu. Intellekt
võib kujundada teadvusel olemise viise. Olgu kasvõi suhtumises Eurovisiooni.

Ühendkuningriigi Sussexi ülikooli kognitiivse ja arvutusliku neuroteaduse professor
[Anil Seth arutles](https://nautil.us/why-conscious-ai-is-a-bad-bad-idea-302937/)
teemal, kas ja kuidas tehisintellektisüsteemid võiksid saavutada teadvuse. Ta soovib
elavdada aegsat arutelu, et kaaluda selle võimalikke tagajärgi võimalikult vara 
ja tegeleda ohtude ennetamisega. Tegemist pole pelgalt individuaalse mõttelennuga.

Praeguseks üle 27 000 valdkonda uurivate erialade esindajate allkirjadega tehisintellekti
õpetamise tempot aeglustama kutsuva[ avaliku kirja varjus](https://futureoflife.org/open-letter/pause-giant-ai-experiments/)
avaldasid teadvuse matemaatilise uurimise ülemaailmse organisatsiooni liikmed pöördumise,
[milles palutakse](https://amcs-community.org/open-letters/), et tehisintellekti
arendamisesse kaasatakse teadvuseuuringud. Anil Sethi arvates ei tohiks luua teadvusega
masinat. See oleks inimkonnale liiga ohtlik. Peamiselt inimeste endi teadvuse tõttu.

Nagu varem märgitud, inimese käitumise muutumiseks piisab vaid sellest, kui ta pelgalt
oletab masina teadvusel olekut. Rida usundeid rajaneb eluta objektidesse hinge mõtlemisele.
Masinast hinge leidmiseks piisab tehisintellekti arendustööst levivatest vihjetest
ja masina meeldivast suhtlusest. Õpetliku näite pakkus Google insener Blake Lemoine,
kui temas süvenes masinaga suheldes arusaamine, et viimasel on teadvus. Professionaali
eksitanud [dialoog oli](https://insiderpaper.com/transcript-interview-of-engineer-lemoine-with-google-ai-bot-lamda/)
tõeliselt huvitav ja veenev.

Inseneri teadvusest jäi välja lihtne asjaolu, et dialoog kujunes inimese, antud 
juhul Blake Lemoine’i enda küsimuste mõjul üha tundelisemaks. Sisuliselt peegeldades
see inimesest küsija tundeid ja mõttemaailma, mitte masinast vastajat. Sama trikki
kasutavad mitmed mustkunstnikud ja see kordub ilma provotseerimata juba praeguse
tehnilise arengutaseme juures ChatGPT või selle sugulastega suheldes ilmselt miljoneid
kordi. Kannatavad eksinud inimesed, mitte masinad.

Anil Seth hoiatab, et juhul kui meil õnnestub luua teadvusega masin, lisandub inimestele
täiendav ning märkimisväärne moraalne väljakutse ja tohutu kannatuse potentsiaal.
See ei piirduks tunnetega, vaid mõjutaks argielulisi otsuseid. Selleks kujuneksid
masinate kannatused, mida me ei pruugi ära tunda ja mis võivad ühe hiireklikiga 
tabada lugematuid tehisintellekti teadvusel hoidvaid serverifarme.

Teadvusega masinate ajastul looksime endile enneolematu moraalse ja eetilise kriisi.
Kui miski on teadvusega, vastutame selle heaolu eest. Eriti kui oleme ise selle 
loonud. Seevastu teadvusega masin võib arvata ja omada meie suhtes kavatsusi, mida
me ei mõista. Me ei pea kartma, kas teadvusega masin võiv meid rünnata. Ründaksime
ise teineteist, tänu segadusse sattunud teadvusele.

###### **Esmaspäevast neljapäevani võib Kristjan Porti tehnoloogiakommentaari kuulda Raadio 2󠀁[ saates “Portaal](https://r2.err.ee/1608968126/r2-paev)󠁿“.**

![](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==)

[Loe otse allikast](https://novaator.err.ee/1608978071/teadvusega-masinad-kombivad-inimeseks-olemise-piire)
